社会ダーウィニズム。理論の特徴

社会ダーウィニズムは、方向性として、19世紀に形成されました。教授の創始者の作品は、現代人に莫大な影響を与えました。当然のことながら、ダーウィンの法則自体は、大規模な科学的事象であり、社会的知識の分野に触れるのを助けることができませんでした。イギリスでは、SpencerとBedzhgotが実際に教えを体系的に適用しました。後者は、経済学者である広報主義者であり、社会の歴史的プロセスを研究する間に、問題の方向性が基づいていた原則を使用しようとした。そして、19世紀末までに、スペンサーの考えは、指導者のギディングズとワードによって同化されました。

社会ダーウィニズム。主なコンセプト

19世紀の社会科学全体と後半の特徴は、優先順位の特徴的なシリーズとなっている。ダーウィン自身は、これらの重要な概念を強調しました。彼の後に続く科学者の理論は、社会思想のさまざまな領域に浸透する一種のパラダイムになった。これらの基本的な概念は、「自然選択」、「最強の生存」、「存在のための闘争」でした。この点で、社会ダーウィニズムは特別な方向性としての役割を果たすだけでなく、

教育に内在するカテゴリーは、もともと彼にいくつかの敵対的だった知識のそれらの領域。例えば、デュルケムは、社会ダーウィニズムに含まれていくつかの概念を適用します。社会現象の研究だけでなく、連帯の重要性に重点を置いでの彼のかなり過激antireductionismにもかかわらず、彼は生存のための具体的な闘争のやや軟化した形でソーシャルワークにおける除算を見ました。

19世紀末の社会ダーウィニズム

19世紀末までに、アイデア「自然選択」は科学分野の範囲を超えており、ビジネス、ジャーナリズム、大衆意識、フィクションで非常に人気がありました。代表は、例えば、進化の理論に基づいて、経済エリート、ビジネスの有力者は、彼らは単に幸運と才能だけでなく、その特定の分野での生存競争での勝利の可視実施形態と考えられていなかったと結論付けました。この間違いに関連して、研究者によると、唯一のそれらの生物学的な側面に基づいて、社会ダーウィニズムの教義を、検討することは簡単で続きです。それは、社会発展の法則を自然進化の原則に還元する方向と定義することができます。特に、社会ダーウィニズムは、生存のための闘争を人生の決定的側面と考える。同時に、教義の非生物学的原則は、ある意味では、古い社会思想が現実化され、根絶されていることを示している。検討中の方向のすべての兆候の闘争、紛争、個人間の衝突、社会、グループ、習慣、制度、文化的、社会的なタイプのもので広範かつ継続的なアリーナの一種として、生活の主な考慮事項の一つであると考えられています。

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