エクステリア化は、学習された経験を翻訳するための仕組みであるか、それともなぜそれをやるのでしょうか？

心理学の歴史の中には、様々な形の活動を通して人間の精神と意識の発達を明らかにするアプローチ。加えて、一部の研究者の精神と意識は、内部的な活動によって示されている。彼らは人間の外的で客観的な行動から来ている。この点で、心理学では、内在化と外在化の2つの基本的に重要な用語があります。これらは、さまざまな形態の人間活動（外部および内部）の発展を特徴付けるプロセスである。

心理学における人間活動の形態

人の外部活動、によると心理学における活動のアプローチは、人間の視覚的な行動によって表される：実践的な操作、スピーチ。アクティビティの内側の形は精神的で、他の人には見えません。長い間、心理学を勉強する主題は内部の活動だけでした。外部がその派生語とみなされたからです。時間の経過とともに、研究者は、両方の形態の活動が単一の全体であり、お互いに依存し、同じ法律（動機づけ、動機および目的の存在）に服しているという結論に達した。内在化と外在化は、これらの形態の人間活動の相互作用のメカニズムである。

内装と外装の比率

内部化と外部化は人間が社会体験を同化させるプロセスが生じる、相互に関連したプロセス、メカニズム。人間は、彼の仕事の道具、スピーチのデモンストレーションを通じて、世代の社会的経験を蓄積する。これは内在化であり、獲得された経験に基づいて意識形成の積極的な内部プロセスである。

取得した社会の兆候とシンボルに基づいて人は彼の行動を形作る。これは逆のプロセスです。前者がなければ、それらの存在は不可能である。したがって、「外部化」という用語は、あるスキームで内部的に開発した社会的経験に基づいて人の行動や発言を形成することを意味します。

「外部化」という用語は、

エクステリア化はプロセスであり、その結果それは人間の内的（精神的、不可視的）な活動が外的、現実的に移行することです。この移行は、社会におけるこの活動の存在を意味する象徴的で象徴的な形をとります。

このコンセプトは、（A. Leontyev、P. Galperin）が、最初の指定はL. Vygotskyによって与えられた。彼の文化的および歴史的な理論では、心理学者は、人間精神の形成の過程、彼の人格の発達が社会の文化的徴候の同化を通して起こるという意見を表明した。

現代の理解では、彼の内なる精神的な生活に基づいて、言葉の表現を含む外部の人間の行動を構築し、実行するプロセス：個人的な経験、行動の計画、形成されたアイデアと経験の経験。これの一例は、子供の教育的影響の同化と、その道徳的な行動と判断による外見的な表現である。